きょう、しらべぇに、夢の「印税生活」の実態は？物書き志願者が陥りやすい罠も…という記事が出ました。
「「印税生活」という言葉は、独特の魅力にあふれている。」と書き出されます。子どものなりたい職業調査の記事で取りあげた中にも、スポーツ選手、アイドル、研究者といった、はなやかな頂点はごくわずかで下が多数いる職業がならびましたが、「印税生活」は職業の名前ではないにしても、それらの仲間ではありそうです。はたらき方としては、自営業ということになるわけで、そう考えると、多くの人にとって、夢のくらしのイメージからははなれることでしょう。「本が売れない」というけれど
「また、安定した印税収入が得られるようになれば老後の不安もなくなる。」とあります。それだけでくらせる印税が続くのでしたら、これは正しいといえます。ですが、印税が絶えないように、老後もものを書きつづけていくつもりなのでしょうか。まさかとは思いますが、老いる前に書いたものが増刷つづきで、あとは何もせずにくらせるという想像ではありませんでしょうか。2章ほどまかせていただいた音楽心理学入門
「まさか国からもらえる手当だけで老後の生活を営めるとは、誰も考えてはいないだろう。」、そうであってほしいものです。数十年前まで、恩給は別格としても、公的年金だけでくらそうという人は、少なかったはずです。それがいつの間にか、それだけでくらせないのはおかしいと言いだす人まで出てくるようになりました。40年も納めたのにという人もいますが、どんなに長生きしようともつきずにもらい続けられる権利と引きかえに、その40年で納めたのはいくらだったか、計算してみましたでしょうか。
「じつはこれが、物書き志願者の大半を苦しめる課題なのだ。」とされる問題、とてもうなずけます。やりたいことを見つける方法の記事で取りあげた、起業してやりたいことが見つからないのに、起業はしたいという状態を思わせます。
後半は、「公募賞選考から見る「ダメな作品」」へと話題がずれて、まずは「内容が他のそれと似通っている」、「他の作家に書く尽くされた世界観から一歩も出ていない」ものが、当然落ちるというお話です。名作を徹底して研究したのになどと言いだす人は、売れる文章術
「「ドラゴンの背に乗った騎士が魔法を駆使して世界を救うために戦う」という内容の作品はまず一次選考で落とされる」、アルバイトの即断、文字どおりの「断」が目にうかぶようです。公募ガイド 2016年5月号
「魅力的な響きに満ちた「印税生活」という言葉だが、それを実現させるための道は決して単純ではないということを知っておくべきだろう。」と締めます。道のためには、火を絶やさずに、がんばってください。「木をくべなきゃ、火が消える」、道
（白夜書房）にある、山中伸太という人の、主題歌の体験談はどうでしょうか。
（講談社）には、埼玉失踪少女保護事件に関して、「捜査関係者が言う。」として、「被害少女は『外から鍵が掛けられていた』と話しているが、いまのところはっきりした痕跡は見つかっておらず、手錠やロープなどで拘束していた様子もない。」という指摘があります。
（許光俊著、光文社）にある、
で聴けるケーゲルのあの名演は、他人にすすめるとなると躊躇するというお話を思い出しました。それでよいと思います。
（朝日新聞出版）で東海林さだおが、豆大福について、「ぼくは納得できませんね、大福餅になぜ豆（赤えんどう）が混入しているのか。どういう発想でああいうことになったのか。」とし、
（プレジデント社）では佐藤孝夫という人が、ラーメンに入れる玉子を「見映えにも味にも邪魔だ!!」と非難したように、ネガティブな反応を刺激します。ですが、いちいち腹をたててしまっては疲れますので、
（PHP研究所）にある乙武洋匡の提案、「感情的になったら、やかんの絵でも描いて×印」などはいかがでしょうか。
（黒川祥子著、集英社）を見てください。また、イザ！の記事、
（宝島社）で速水健朗は、ちょうどあのころの、イメージCMがあふれ、「“普通の恋愛”が商品化され」、ドリカムが若者の支持を集めていた、そんな時代の空気と、その3者が並行してかたむいていったことを論じました。時代は待ってはくれないのです。
（藤田主一・浮谷秀一編、福村出版）や、
（室田尚子著、PHP研究所）などに指摘があるとおりです。それにしても、
（扶桑社）でも、「今原幹恵」という人が活躍しているのだと誤解したところで、少々疲れているようです。
（PHP研究所）には、エケペディアの
（小学館）によれば、若い女性の「追っかけ」のターゲットになると芸が甘くなるとして、「あいつらを笑わしにかかったら終わりや」とまで言っていたのが、その正反対とでもいうべき「硬派」とのつき合いを甘くみて、芸能界を追われて終わったのでした。
（D. ミール・R. マクドナルド・D.J. ハーグリーヴズ編、誠信書房）の映画音楽の章を訳したときに、
（L. ギャスト監督）の分析を紹介するように書いていながらされずに終わっていたため、訳注を足したのを思い出しました。
（三田ゾーマ著、双葉社）にある発信側の金言、「そもそもなぜ記事を読めているのかをユーザーは考えた方がいいよね。」が、とてももっともです。すばらしいものもありますが、
（新潮社）で藤原正彦が、「無限にある石ころから玉を選び出す」と表現したような限界があります。こちらも同じ大学の名誉教授ですが、
（PHP研究所）で土屋賢二が示した、他人もネットの情報もあてにならないので犬を、とまでわりきる感覚も、楽かもしれません。
（夏目漱石作、岩波書店）を、仁和寺が徒然草を使う開きなおりを見れば、ただの違和感と引きかえにインバウンドをかせげるのは、ありがたい面もあるかもしれません。ここで気になったのは、県内の人の視点にたつお話であっても、「観光へ行く」であって、観光に来るとは書かなかったことです。どちらでも通じますが、行くか来るかで、印象が異なります。
（イースト・プレス）にある「『胸少し大きいけどいろいろ大変でしょ」」のような、別の種類で対応させるものはまれでも、かぎかっこが閉じられていないことだけでしたらよくあることなのはともかくとしても、なやみから「全て解放してやる」と言われて、親子に期待したようです。ただし、朝日新聞DIGITALにきょう出た記事、
ということでも山形を連想させたのでした。