きょう、恋愛jpに、モテるのにナゼ？ なかなか彼氏ができない女性の意識の変え方3つという記事が出ました。
「第一印象で男性として見られない人に会う意味なんて」という相談者に、「少しでも可能性を感じる相手ならお付き合いしてみては」と提案します。コピペでの就職活動の記事で取りあげたもののような物量作戦を、熱意がないのに行うと考えてしまうと、苦しそうです。「しかし、たまに現れるんです。」が信じられれば、追求心が出てくるかもしれません。そういえば、TOWER RECORDS ONLINEにきょう出た記事、宮本笑里、朴葵姫も参加！話題の「爽健美茶」の音楽を完全収録～image beautiful days emotional & relaxingには、「音楽心理学の権威である金沢工業大学・山田真司教授監修の下、楽曲の選定からアレンジ、音色の開発にいたるまで、科学的な健康美価値を追及した、究極のリラクシング・ミュージックです。」とあって、あの監修者から追及を受けるようすを想像してしまいました。
「自分の見る目に頼り過ぎず、たまにはその目を疑ってみると新しい発見があります。」「視野を広げて、交際相手候補の分母を増やしましょう。」、無難ですがよいアドバイスだと思います。ふと、みんなの山田うどん
「『ザイアンス効果（単純接触効果）』というもの」が登場します。お笑いの単純接触効果の記事も書きましたし、ポップ心理学でもよく知られた効果のひとつです。「単純に会う回数が増えると人は相手に好意を抱くという」と、対人心理学の文脈での解釈で書かれているのも、ポップ心理学的です。ですが、「参考文献」が、単純接触効果研究の最前線
世界で思い出したのが、ウートピにきのう出た記事、貧困を押し付けられる子どもたち 「自己責任論」で見放された、困窮家庭の実態です。このまんが家の問題意識であれば、民法877条の解体を主張したくなりそうなのに、主題にしない理由も知りたいところですが、最後に「人は無差別平等に、健康で文化的な生活を送る権利を持っているのですから。」と締めたのも気になります。明らかに、生活保護法2条や3条など、国内法の表現を意識してありますが、その2条も、日本国憲法25条も、「すべて国民は」と書き出していて、「人は」ではありません。世界人権宣言25条や27条が、すでに国際慣習法となったとみなしてのことなら、それにそった表現にするはずです。アゴラに4か月前に出た記事、憲法改正デマ（4）「天賦人権説」という言葉の誤用が招いた批判でいう「「神の下の平等」という観念を下敷きにした人権論」でしたら、神が日本の国内法のことばに合わせるのかは、何ともわかりません。それでも、ふと不安になるのは、平時忠ではありませんが、日本人以外は人と考えないという、若年ホリエモン支持者批判の記事では「国家」主義、「民族」主義と表現したような感覚が、自然に出たようにも感じられるためです。「人は」と考えたら、日本の相対的貧困などとは比べものにならない、はるかに悲惨な絶対的貧困が世界中にあるわけで、「貧困を知る大人が減っていくこと」を問題視するこの人が知らないとも、知らんふりをしているとも思いたくないところです。それとも、みんながまずしい絶対的貧困なら、ALWAYS 三丁目の夕日